无论数千年前的华夏还是现代文明的欧洲，“人文”的意义是相同的。人类所追求的“人文”与“”正好相反，其乃智慧、、平等、宽容、的综合体。
界历史不断向前推演的过程中，一直界的各个角落伴随着人类的左右，我们自己的国度亦是如此。所以我们更需要充满个性的“人文主义”以冲破这道与的篱墙。一位哲学家曾年轻人：请不要因为走惯了夜，所以就看不见阳光。对抗最好的方法应该是做好自己，不让改变自己，并且在中固执地闪烁光亮。
尼采在一首诗中写道：“谁终将声震，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云。”尼采从来都是一个面对冷遇及逆境仍能保持意志力强大、内心坚毅的人，而对于身后的声誉他也是充满信心的：“我的时代还没有到来，有的人死后方生。”
尼采说：只要我们周围的一切都在和制造，我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于、欺诈和非，我们就不可能。只要全人类没有开展智慧的竞赛，以最明智的方式引导个人生活和求知，我们就不可能聪明。”——《悲剧的诞生》
生命中最难阶段不是没人懂你，而是自己不懂自己。所以，人生的价值在于每一个人都需要搞清楚自己人生的剧本，不是父母续集，亦非子女前传，更非朋友外篇。对待生命要拥有大胆冒险的与气魄，来探知与创造自己的未来。
当我们的世界逐渐告别漫长的农业时代和般的前工业时代，资源已经不再成为决定一个国家、一个社会、一个民族文明富裕的决定性力量。反而在20世纪80年代开始，在全球范围内了人类的“资源”时代——资源越富饶的地方，“文明”往往越落后。在此之下，即使有短暂的富裕，也往往如昙花一现而无法善终。因为人文思想的落后，资源富饶之地，逐步成为、、内乱、战争的滋生地，而最终的者依然是那些没有的平民。
相反，那些与我们隔海相望的地区，凭借地缘优势加上良好的保障个利和的制度，可以长久屹立于世界文明和财富之巅。从老牌的发达国家、工业和发源地英国，到、日本、韩国、、新加坡“五小龙”，莫不如此。
一位经济学家曾说：“贸易比领土纷争更重要，比国家主权更重要。国家存在的意义就是个利，而不是人为国家而生。国家的强大与资源、国土面积没有关系。一个受到充分尊重、得到保障的国家和地区，如磁石般吸引全世界优秀人才和资源，那个地方会变得遍地黄金。相反，私权和得不到应有尊重，人们便会纷纷出逃。
从能量守衡定律的角度看，世界上的资源（能源）的富饶，而且可以不断，取之不竭用之不尽。关键看人类有没有足够的智慧和科技创新能力，将世界上各种资源和能量“为我所用”。当落后地区愚蠢的人们汲汲于以命相搏获取微薄的、可利用的资源的时候，文明地区的人们正用智慧和创新的力量、交易的力量让各种有限资源发挥出数百倍的无限价值与能量！并且，让每个参与其中的人都生活得更美好！
一切又回到康德最原始的哲学命题。康德说：人是这个世界之所以存在的目的。创造了人类，便有了其特殊的目的。一切资源与财富都是因为能够更好地服务于人而存在。没有了人，一切土地、资源与财富都重新归零。所以，人，才是这个世界唯一的尺度。不是，也不是的主义。返回搜狐，查看更多