文学领域的永恒丰碑
马文化一直伴随着中华民族的进步和发展。马英武的气质、矫健的身姿和灵敏的动作，都成为人们精神追求的物化形象。
在蒙古族文化中，马被奉为“神”。在内蒙古自治区发现的岩画中，最早出现的“史前艺术”中就有马的形象。在他们的心目中，马是一种神圣的动物。牧民们都认为它是长生天派来的使者，给草原带来美丽富饶，象征着牧民善良纯洁的心灵。牧民在远行时，老母亲会用勺子把酸马奶向天洒散，祝福远行的孩子和亲戚朋友一路平安。
北方游牧民族自古就有祭马的民间风俗，春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖是马在天上的星宿，先牧是开始教人牧马的神灵，马社是马厩中的土地神，马步是掌管马灾的神灵。
作为蒙古民族文化精神的象征，马在文学领域是一座永恒的丰碑。蒙古族史诗《江格尔》中，英雄的坐骑是集兽性、神性和人性于一体的艺术形象，它们不但同英雄一样勇敢、坚强，具有高超的智慧，而且往往在关键时刻，成为英雄的救世主和启蒙者，成为最后战胜恶魔的决定因素。
一直以来，马文化主要以“吉祥”为核心价值，其中包含有祝福、祈祷、激励、成功等象征意义，“马到成功”已成为了人们相互间祝福的代名词，关于马的词语中出现贬义成分的几率，也是所有象征性动物中最少的。
正如芒来所言，在蒙古族人民的心中，把一切美好的词汇用到马身上都不为过。
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