宋干节是泰国、老挝的传统节日，也称作泼水节，节期3天，每年自公历4月13～15日举行。每年的4月13日是泰国的新年，13日到15日连续三天被称为宋干节，是泰国一年中最热闹、最隆重的节日，如同中国的春节。宋干节期间，进行各种教庆典和仪式，家人朋友团聚相叙，当然这也是举行泼水活动的时节！节日的主要活动有斋僧，沐浴净身，人们互相泼水祝福，敬拜长辈，放生及歌舞游戏。
宋干节历时三天。节日的第一天被称作“玛哈宋干日”，接下来的一天叫作“望闹”，而最后一天被称作“望泰龙宋”。
宋干一词出自梵语，泼水节之所以命名为宋干，是因为东南亚居民相信，太阳转入黄道星座中的第一宫——牡羊宫，当天代表新一年开始。太阳入牡羊宫应该是三月，将节日订在四月中是计算错误所致，但人们都无意约定俗成的观念，宋干是泰国的新年。
据说宋干节源自印度婆罗门教的一种仪式，们每年都有一个教日要到河边沐浴，洗去身上的。因年老体迈或残疾病弱不能到河边者，其家人或好友则要为他们把水挑回，给他们泼水洗罪。
传说在每年宋干节前几天,帝释天大问，手上有时持着武器，有时拿火把，有时提水壶。人们凭这些武器、火把和水壶来预测这年收成的丰歉。武器预兆战乱，火把预兆荒早，水壶则预兆雨水充足。当婆罗门宣布年成的预测后，人们便开始浇水,表示助天降雨。
Songkran这个词来源于梵文，意思是迈进，指太阳运行的轨道进入白羊宫．此时昼夜等长，在泰国文化里这标志着新一年的开始。
在宋干节除夕日或玛哈宋干节期间，们清晨就起床准备好各种物品、米饭后，将其放置在圆盆内，男女老少们身着早已准备好的色彩鲜艳的新衣服，携手前往内共同斋僧，少女们更是藉此节日精心打扮，祈求吉祥。斋僧后，聚集在佛殿内将各自准备的食物供给僧侣用膳，由佛教信徒代表负责食物，僧侣用膳完毕后，众僧侣藉此机会说经布道，然后信徒们离开共同庆祝佳节。
并无一定要在宋干节堆沙佛塔，也可在宋干节前后堆沙佛塔，而且不必只在河边附近的内进行，在泰国北部，也有部分地区在河边附近堆沙佛塔，如：甘烹碧府在举行堆沙典礼时，前往河边举办佛教斋僧仪式，称此仪式为：“流水河边堆沙佛塔”。a型血人的性格至于东北部地区分为两段时间举办斋僧活动，首期是除夕之日在广场内共同斋僧，后期是在宋干节在前举行。
一般是在宋干节举行放生活动，因在宋干节前是气候干旱，土地干沽，河沟内的鱼儿也因缺水聚集在一起，没多久河沟里的水因气候炎热而干旱导亡，这时候村民结群前往河沟抓鱼，要是小鱼的话，大都饲养在家内鱼池里，藉此，饲养至宋干节时将饲养的河鱼放生，逐渐成为泰国人民宋干节的习俗，不仅可以放生鱼儿，也可放生飞鸟。
除了在宋干节放鸟、放鱼活动以外，还有一种习俗就是将去世长辈的遗骨取下后诵经，此风俗只做一次但无固定日期，由亲属约定举行日期，一般是在浴佛日或者在宋干节的最后一天举行诵经仪式。若在宋干节首日举行，待僧侣早斋食后，即可举行。
泰国中部宋干节还有一个习俗就是：舀捣米水、捡菜砍柴，因这些都是主妇的工作，所以在宋干节前准备齐全。
宋干节浴佛、浴僧的习俗的根本意义就是通过洒水，不仅促进当年的雨量，同时通过清理、净化，意旨丰衣足食，因有丰富的水量，可以助长种植结果，还有一个意义就是清楚所有的、不幸与。所以在各种佛教仪式内，都和水有关如：结婚典礼、死后向死者手上洒水、剃顶鬓及剃度仪式。
浴佛仪式须准备：鲜花、馨香、蜡烛，然后用安息香水泼洒在佛像上以虔祈福德，泼洒安息香水后，恭迎佛像前往大街小巷让们向佛像泼洒清水，节日气氛欢乐。尔后大家共同前往向浴僧，一般为内的住持；洒水礼完毕后，住持身着善信人士的新袈裟，主持诵经典礼，主要是为各位佛教信徒祝福，除此以外，还有一项习俗就是在长辈或受尊敬人士手心洒水祈福，藉此促进社会和谐。
泰国西北部在新年第一天举行洒水礼的用品除了鲜花、馨香、蜡烛及更换的新衣服以外，还有槟榔蒟酱叶，因为槟榔叶也意旨尊敬长辈、友情，另外还有金合欢水及安息香水。
当长辈接收到洒水典礼上的各种用品后，将用微量金合欢水及安息香水喷洒在年轻人的头上，意旨清洗所有及不幸，然后长辈按照风俗为小辈祝福。
玩具（水枪）、服饰（具备防晒功能的遮阳帽、太阳镜、遮阳伞和防晒衫）、配件（防水袋、手机防水套）等等