姑娘出嫁本是大喜的事情,为何要大哭大唱呢?原来,旧时,妇女无婚姻可言,由于“三从四德”的,自己的终身大事全由“父母之命,媒妁之言”,姑娘对夫君的容貌、为人、家况一无所知,未免伤心落泪。在封建包办婚姻、买卖婚姻的桎梏中,姑娘对婚事不如意,只有通过哭嫁才能宣泄心中的苦楚和愤懑,这也是人之常情。于是哭嫁这一妇女内心情感的独特表达形式,相沿成习,演化成有一定调式和韵律的哭调,成为一种婚俗。
骂媒是旧时哭嫁中难得的机会,也是最具色彩的哭嫁歌词。姑娘每当遇到不情愿的婚姻,自然要通过哭嫁歌把媒人的可恶可恨的骂个痛快,说她如何尖嘴利舌、诈骗钱财等。有一首闽南语哭嫁歌唱道:“夭寿媒人想得利,害死别人为自己。树上的鸟儿哄得来,山中的猴儿你哄得去…房峰辉 四中全会…”有的则是唱出自己对婚事的不满:“雍菜开花瓯仔范,嫁给老翁不情愿。嘴须长长好赶蚊,一夜咳嗽气……”
当然,姑娘出嫁时,因要离开朝夕相处的亲人,悲伤哭泣也是难免的,她们借“哭”来抒发离别亲人的痛苦心情。在闽南东山岛有这样一段哭嫁歌:“夭寿锣,短命锣,打得我心肝乱纷纷。脚白(旧时裹足用布)找不见,鞋子也找无。娘啊我不嫁,媳妇真受气,离父母,别兄离嫂,离小弟哎……”每当听到这种惜别的伤感哭词,母亲往往会唱起《劝嫁歌》慰藉女儿:“金囡命囡你应嫁,饲你大,红包钱银要来娶,新枕头,无油垢,新蚊帐,无蚊吼,新被无胶蚤(跳蚤),新桌柜,拖着啦啦走”。还有这样一首传统的自问自答式的《劝嫁歌》生动有趣:“孩儿孩儿你几岁?我还少岁。少岁真快大,新郎大轿要来娶。阿姨阿姨我不嫁,金囡命囡你应嫁,去久会熟识,猪心炒韭菜,吃了溜溜爱”。如此者,母女、姐妹、姑嫂轮番哭唱,歌由情发,情由歌起,泪随歌涌,歌哭同声的艺术。可以说,世界上没有任何一种哭声有女子哭嫁的哭声这么富有难以言说的感情。她们哭起来有腔有调,有板有眼,有声有泪,抑扬顿挫,堪称新娘与亲人诉说离别之情的“大合唱”,也可以说是一门难度很大的亦唱亦哭结合的艺术。
久而久之,闽南人竟把是否会哭嫁作为衡量女子才智和贤德的标准。谁家女子不善哭嫁或哭调不好听,就会被老辈人视为才低德劣。我家在闽南一个县城,这里犹存古老的哭嫁遗风,这种哭嫁歌有独具韵味的腔调,比流行歌曲要难学得多。因此,姑娘出嫁前,要暗暗地向已婚的大姐大婶们讨教经验,有的趁家里人外出时,独自在闺房悄悄学唱《哭嫁歌》。哭嫁歌的内容因人而异,而且运用灵活,随机应变。
随着时代的进步,婚姻自主,妇女地位大大提高,也没有什么伤心事,姑娘出嫁照说应该不哭,但是,作为闽南传统婚俗,做长辈的仍然喜欢姑娘哭上一阵子。因此,哭嫁这种淳厚朴素的古老遗风,依然在闽南习习吹拂,只不过哭嫁声中少了哀怨和,哭词中注入了健康向上的时代新气息,内容大多是对亲人的感激和祝福,对美好生活的。(林长华)
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